张鸣:台湾也在纪念“五四”

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  淡水是条河。这条河的尽头,入海处的一个多多多 小镇,也叫淡水。人在台北,去淡水很方便,一路地铁坐到终点,就是我淡水。淡水有两处古迹,一是红毛城,一是沪尾炮台。前者是荷兰人的遗迹,后者是刘铭传镇守台湾时修的炮台,不过,据说根本没用过,即使在中法战争期间,法国人打上门来,也没发过一炮。累似 于于个多多多 地方,说随便说说都没什么可看的,一个多多多 所谓的城,随便说说不过是一幢小楼,炮台也小得可怜。站在边上看一眼,也看到到了。好多好多 ,转身去了淡水的码头。

  淡水人也淡

  淡水的渔人码头很大,一座漂亮高大的斜拉桥,把码头跟岸连在同时,景色很是不错。刚刚 码身前那么什么人,码身前一溜的店铺,基本上都关着门,只能俩卖刨冰的,还在开着。本打算坐船在河的入海口转转,但却那么做累似 于于生意的。问了一下轮渡的人,说是可能生意不好,那么干了。眼看到了中午,想想还是先吃饭好了。

  渔人码头的岸上,有一座大市场,二楼有个海鲜馆,场面很大,但客人很少。进去刚刚,心里惴惴的,有种怕被宰的恐惧。落座刚刚,服务小姐淡淡地走过来,递给大伙儿 一个多多多 菜单,再随手递上一壶茶。大伙儿 研究了一下菜单,随便说说还是还时要接受,就点了一个多多多 鱼粥、一个多多多 菜和一个多多多 面。没承想服务小姐过来,很认真地对大伙儿 说:“大伙儿 一个多多多 人,点一个多多多 鱼粥可能足够吃的了,剩下的就不须点了,大伙儿 的鱼粥是一个多多多 大的砂锅做的,量很足。”我很诧异,连声问:“真的吗?一个多多多 鱼粥就够?”小姐坚定地点点头说:“是的。”我和妻狐疑地按她说的,只点了一个多多多 鱼粥。心想,随便说说不足英文,就再点吧。

  过了一会儿,鱼粥端了上来,真的满满的一个多多多 大砂锅,底下鲜鱼、鱿鱼、鲜贝还有肉,跟累似 于于菜和饭煮在同时,像杂烩,就有什么鱼粥。不过,味道青春恋爱物语好极了,来台湾多日,吃的所有的菜饭加起来,就有及这锅鱼粥。一边吃,我一边怀着感激看一眼服务小姐,再看一眼……刚刚 小姐却无动于衷,面无表情。吃完付账,未及你说谢谢,人家先说了,谢谢光临。

  淡水,水淡,人也淡。刚刚 的淡的人,感觉好。

  走进南村落

  8月6日的一个多多多 下午,我被龙应台基金会的一个多多多 热心的义工佩珊和佩玲,带到了一个多多多 看似平常的台北人家的门外。门上好几条 多多多 条子,底下写着:不须硬推,请按门铃。我按下了陡然起来推门进去的欲望,听凭义工按了门铃。在这里,大伙儿 见到了南村落的酋长韩良露女士。

  进到房子底下,才发现房间很大,错落地摆了好些茶座,墙上挂了好些像涂鸦似的画、涂鸦似的照片,连底下的厨房卫生间,都精致可爱,卡哇伊。我以为,这是一个多多多 有点儿艺术味的茶馆,但主人问你,这是南村落的办公室。这时我才发现,在屋子的角落,有几台电脑。

  把办公室做成茶馆模样的韩女士,年纪跟我相仿,有点儿胖,她办公室的工作人员,好像也刚刚 的胖,但灵巧无比,整体上,给人回到唐朝的感觉。胖胖的女主人,浑身就有艺术,满嘴就有历史,对台北南部台湾大学和台湾师范大学累似 于于带的历史沿革,一清二楚,累似 于于带的每间房子,每个店铺,感觉甚至每个有点儿意思的人,书店里的每本书,都如数家珍。在就让的时间里,她拖着大伙儿 走了一家又一家各具特色的书店,一家又一家咖啡馆,一家又一家茶馆,那么一家是连锁店,每家都具有绝对的独形态。咖啡馆从主人、格局到卖的咖啡,再到错落摆放的书籍,就有相同。有间一个多多多 学建筑的女研究生开的咖啡店,底下还有间小小的展室,任何一个多多多 大学生的作品,我希望被女主人看上了,就还时要免费在底下展出—就是我展出而已,就有为了卖。在底下,大伙儿 看到好些稚气而别致的画以及玩偶,看到一眼,就了吗忘不了。在安静的咖啡馆之外,还有好些酒吧,什么酒吧,就有艺术吧、音乐吧,爵士乐、乡村音乐、摇滚,应有尽有,是各色的艺人和爱好者的天地。每个酒吧,就有只属于我人及的天下。

  茶室也是那么,一家叫雪冶堂的茶室,小小的庭院,不过四五平方米,清雅有致,那么狭小的空间,青春恋爱物语有苏州园林的味道。青苔盆景,台阶上一个多多多 小小的鱼缸,数尾小鱼,如画龙点睛般地提气提神。茶室里十几平方米的地方,青春恋爱物语能隔出若干空间,桌、凳、几均小巧精致,古色古香。墙上有字画,案旁无白丁,各种不同来路的文化人,在这里吹牛谈天,互不相扰。偶有新进来的熟人,相视一笑,而且呷一口茶,继续。

  “匪书店”

  最好玩的是累似 于于带的书店。说是书店,实际上每个书店都开展活动,演讲、座谈、聚会。入口处,都摆放好些活动的广告,供来客自取。每个书店吸引着我人及的人,属于我人及人的活动空间。有专卖大陆书的,大伙儿 开玩笑叫做“匪书店”,据韩女士讲,过去每次进新书,开箱之际,台大和师大好些教授就有来抢,抢去刚刚,先秘而不宣,让看到的同道着急。还有专卖印度、德国书的,就有经营俄国和东欧书的,专卖台湾历史文化类书籍的店,几乎成了台湾研究的图书馆,你能想到的,它底下就有。一间居于地下室的书店,具有鲜明的左派原因分析分析,不仅卖的书尽是些女权主义、劳工运动和福柯的传记和著述,连墙上的广告,就有好些同性恋聚会、维权的信息。还好几条 多多多 卖“台独”书籍的店,韩女士问你,累似 于于店对所有大陆来的人就有友好,包括她累似 于于半个外省籍的人也是那么。青春恋爱物语,进去刚刚,不像累似 于于店那样,人家连招呼就有打一个多多多 ,一副爱理不理的样子。只欢迎我人及人,与否累似 于于店的刚刚 特色。

  依托什么文化味浓浓的群落,南村落弄了一个多多多 又一个多多多 的名堂。有讲的,各种专题讲座、座谈,什么对景,抓到什么高人,就讲一场,前一阵,青春恋爱物语开了若干场次的“五四”专题,介绍“五四”新文化运动的作品,讲“五四运动”在台湾。我要 累似 于于以为“五四”跟台湾无关的人,大跌眼镜。但还有品的,品茶、品咖啡、品味小吃,春天吃春饼,夏天则是刨冰和甜点。一边品,一边许多人讲,把文化和美食,同时吃到肚子里。有行走,寻访台湾的古庙,看旧屋、老房子。有触摸,寻访古树。有诗人激情的朗诵,有酒吧里的爵士乐专场。有纪念著名作家黄春明的儿童剧专场,有纪念张大千的画册和艺术展。凡那么你能想到的,南村落就有,你想只能的,大伙儿 就有。佛家讲人有六处、六根—色声香味触法。六根的快乐,可能被累似 于于村落挖掘一空。别的不说,佛家若想在这里劝人出家,估计那么几条市场了。

  到这时,我才明白,南村落在哪里。最早去的那间房子,仅仅是个办公室,实际上,台大和师大累似 于于带,都属于累似 于于艺术和文化的村落。韩良露女士,是村落的酋长。定期缪斯神灵附体,抽一阵阵的文化艺术的风。酋长既非世袭,也非选举,每个村民,实际上各干各的,平日谁就有接受酋长统治,而且,我希望抽风,大伙儿 就跟着同时抽,跳起来,舞起来,其乐融融,其乐无穷。

  韩酋长问大伙儿 ,在台北,只能累似 于于区域都回会 生存刚刚 个性张扬的人群、个性张扬的文化,出了累似 于于区域,就是我连锁店的天下,一个多多多 全球化的摩登时代。这里的大学生们,读书期间,几条回会在这里另类一下,随便说说多数人最终都融入了社会,但总有那么千分之几的人选者留下来,继承香火。她问大伙儿 ,早在日据时代,这里就居于台大的前身帝国大学和师大的前身高等学校,是台湾最早的雅文化区。在一片片高楼之间,大伙儿 还偶尔能看到累似 于于日式的平房,无声地诉说着村落的历史。

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